Puertollano es un arma cargada de futuro

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Ecoembes

24Octubre 2020
Puertollano es un arma cargada de futuro
Esta frase inmortal, que viene repleta de poesía, es una especie de talismán que nos regalan los antiguos. Las personas que han vivido en el mundo antes de que nosotras y nosotros naciésemos sabían que entre sus miedos, angustias y sinsabores, el género humano es obstinado y vino hace poco más de cien mil años para quedarse. La evolución y las artes son las que nos acorazan el pecho ante los avatares terroríficos que nos deparan los siglos. Todo lo que han escrito, pintado, contado o advertido por los antepasados, nos defiende tanto contra el coronavirus, como contra los derrotismos que pueblan redes y vínculos sociales.
El ser humano, ya sea de viva voz o a través de sus obras, ha intentado contarle a sus contemporáneos y futuros cualquier cosa que se les hubiera ocurrido. No hay otro sentido explicable para que un artista dejara un cuadro, mural, escrito o monumento que perdurase en el tiempo y que no fuese flor de un día. Cuando una o uno hacen algo, desean, a veces sin saberlo, que alguien contemple en el porvenir lo que se les ocurrió entonces.

Hemos encontrado cuevas, manuscritos, grabados y memoria de personajes cuyos nombres podemos conocer o ignorar, pero que nos siguen prestando sus inquietudes al paso de las estaciones y las catástrofes humanitarias. En Puertollano tenemos colecciones de industrias líticas y metalúrgicas, con estelas y tumbas que nos hablan de aquellos seres que precedieron nuestra identidad hace muchísimo tiempo.

Si rebuscamos en lo que está escrito y consignado en archivos, colecciones y estudios, encontraremos que Antonio Machado se sentía desolado al pasar por La Mancha, salvo cuando contemplaba el frenesí de los mineros, fundidores y destiladores que poblaban la Ciudad Minera. Miguel Hernández vino a descansar en la posada de la Tercia, comiendo en cualquier fonda cercana a la Fuente Agria. En el Gran Teatro, los socios agasajaron a Pedro Muñoz Seca y se anunció “La Venganza de Don Mendo” en carteles más o menos grandes. Gregorio Prieto le escribía desde el Hotel más viejo a su amigo Federico García Lorca, que también se pasó por algunas plazas de pueblos aledaños con La Barraca. Calderón y los maestros de la Zarzuela representaron en estas tierras desde primeros de siglo hasta los años 70, superando dictaduras, repúblicas, monarquías moribundas y guerras, para surtir de sangre las venas de ricos y pobres sedientos de drama, comedia y música.

La poesía y, por ende, todas las artes, están al servicio de la supervivencia. Si no fuese por los grafitos y pintadas que hicieron muchos jóvenes y adolescentes en abrigos rocosos y cuevas más o menos mágicas, no sabríamos que, hace muchas generaciones, algunas personas de entre los que nos procrearon, querían dejar para el porvenir sus ideas, insultos y pornografía. Retaban así al tiempo y han conseguido convencernos de que había más razones ocultas que la pura verdad irrefutable: -Estamos aquí y queremos que veáis las cosas que hemos “escrito”-. Seguramente no eran más que palabrotas, a lo mejor, descripciones de una concupiscencia igual de procaz, de ingenua y grosera que los escritos a rotulador en los servicios públicos de estaciones, mercados y paseos.

Ahora que intentamos que el Paseo se mejore, que haya más espacio en que dejar los coches aparcados y tengamos más sitio para deambular con o sin mascarillas, no quiero reprochar nada a quienes piensan que es un trabajo inútil. Todo lo que tenemos en común con nuestros padres y abuelos, ha llegado a nosotros a cargo de edificios, fuentes, plazas y ejidos que, con sus cambios precisos y el trabajo y el jornal de quienes los levantaron, dicen lo que somos. Quienes somos necesita demostrarse haciendo cosas.

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